Comentario Bíblico Adventista Números 29
Comentario Bíblico Adventista
Números Capítulo 29
1.
Santa convocación.
"El séptimo mes -primer mes del año civil - había sido apartado de un modo
especial para propósitos religiosos (Lev. 23: 23-44), y tenía más días dedicados
a ritos religiosos que cualquier otro mes del año. La santa convocación que aquí
se indica ya había sido ordenada (Lev. 23: 24, 25). "
Día de sonar las trompetas.
" El sonar de las trompetas de plata ya
había sido ordenado en varias ocasiones (ver cap. 10: 10), incluso las lunas
nuevas. Pero el primer día del séptimo mes, o día de año nuevo del calendario
civil, era especialmente el día de hacerlas sonar. La palabra "trompetas" " no
aparece aquí ni en Lev. 23: 24. El término teru'ah , traducido aquí "sonar las
trompetas", " aparece en Lev. 25: 9 con shofar , "cuerno de carnero"."
2.
Ofreceréis holocausto.
" Además
de todos los otros sacrificios ya ordenados para este día (Lev. 23: 25). Los
animales destinados para los sacrificios eran menos que los señalados para las
festividades de Núm. 28: 19, 27, puesto que se añadían a otros que correspondían
con el mismo día. "
3.
Tres décimas.
" Unos 6,6 litros, la porción acostumbrada para todos los sacrificios de
esta naturaleza (cap. 15: 6, 9). "
4.
Una
décima.
" Compárense los vers. 4 y 5 con el pasaje del cap. 28: 15, 22,
30. "
6.
Holocausto del mes.
" Un
holocausto de dos becerros se había ordenado previamente para el comienzo de
cada mes (cap. 28: 11, 12). No debía omitirse ese rito en el primer día del
séptimo mes. "
Conforme a su ley.
" Es decir, en el orden
previamente señalado: el holocausto diario luego los sacrificios indicados para
el primer día de cada mes, y finalmente los que se indicaban especialmente para
el primer día del séptimo mes. "
7.
El diez
de este mes.
" El día de la expiación (Lev. 23: 27), el pináculo de todo
el sistema de sacrificios. El ritual de este gran día se halla en Lev. 16 y 23:
26-32. "
Afligiréis vuestras almas.
" Literalmente, "examinaos",
"afligíos", "humillaos". Esto incluía ayuno. Este fue y es el gran ayuno anual
observado estrictamente por los judíos ortodoxos (cf. Lev. 16: 29; 23: 27-29,
32; Sal. 35: 13; Isa. 58: 3, 5; Hech. 27: 9). "
Ninguna obra.
"
El día debía ser observado estrictamente como un sábado de reposo (Lev. 16: 29,
31; 23: 28-32). "
8.
Holocausto.
"Ver vers. 2."
9.
Sus ofrendas.
" Los ingredientes de esta ofrenda debían estar en la misma proporción
como la indicada en los vers. 3, 4. "
11.
La ofrenda de las expiaciones por el pecado.
" Este es
el rito del cual derivaba su nombre especial la festividad (ver Lev. 16). Nótese
que Heb. 9: 7-12, 23-28 se basa en la descripción de Lev. 16. La sangre de la
ofrenda de la expiación por el pecado era llevada por el sumo sacerdote dentro
del lugar santísimo. La sangre del becerro ofrecido como una ofrenda por el
pecado, para la familia de Aarón, también era llevada dentro del lugar santísimo
(Lev. 16: 11, 14). Fuera de estos dos casos, nunca se llevaba sangre dentro del
lugar santísimo. "
Holocausto continuo.
" Otra vez se hace
resaltar que las diversas ofrendas mencionadas no debían ser omitidas, ni aun en
el gran día de la expiación. Aun este día excelso debía comenzar con el
holocausto continuo y las otras ofrendas pertenecientes a él. Estas eran
seguidas por la ofrenda por el pecado, de la que trata este versículo. Luego
venía el sacrificio de expiación, tal como se especifica en Lev.16. "
12.
A los quince días.
" Es decir, el primer
día de la fiesta de los tabernáculos, que comenzaba a la puesta del sol del 14º
día (Lev. 23: 34, 35). Esta fiesta seguía a la cosecha de los frutos y de las
uvas (Deut. 16: 13). Los siete días eran una ocasión de alegría y de regocijo
delante del Señor. "
13.
Trece becerros de
la vacada.
" El mismo tipo de sacrificio se ordenaba para otras
festividades. Pero al paso que 2 becerros eran suficientes en otras
festividades, aquí se indican 13 (cap. 28: 11, 19, 27). Cada día -durante 7 días
consecutivos - se ofrecía un becerro menos (vers. 17, 20, 23, 26, 29, 32). Así
se ofrecían 7 becerros el 7º día, totalizando 70 becerros para los 7 días. "
16.
Por expiación.
"Sacrificio por
el pecado" " (BJ). No se aumentaban los requisitos
de la ofrenda por el
pecado.
17.
El segundo día.
Un
becerro menos que en el día precedente. No cambiaba el número de carneros y de
corderos. Todo el sistema de ritos descansaba sobre el sacrificio diario; no
importa qué sacrificios se añadieran, nunca se ponía a un lado la ofrenda
diaria. De la misma manera, el Cordero de Dios nunca puede ser reemplazado.
Ninguna actividad, ningún rito, ninguna regla puede tomar el lugar del Hijo de
Dios, el único por cuyo medio hay salvación del pecado.
35.
Solemnidad.
El octavo día era dedicado como un día de
gozo solemne delante de Jehová. La palabra así traducida proviene de una raíz
que significa "restringir". Un sustantivo de la misma raíz se traduce
"magistrado", " literalmente, "un poseedor de restricción", " como en Juec. 18:
7. Los hijos de Israel en este día debían abstenerse de todo trabajo secular y
dedicar sus pensamientos a Jehová.
36.
Holocausto.
Un sacrificio especial indicado para este
día (ver vers. 13).
37.
Según el número de
ellos.
Compárese con cap. 15: 1-13.
38.
Un macho cabrío por expiación.
"Sacrificio por el
pecado" (BJ). Cualquiera que fuera la festividad, se requería una ofrenda por el
pecado (caps. 28: 15, 22, 30; 29: 5; etc.). El pueblo siempre necesitaba perdón.
Era importante que no perdiera de vista ese hecho.
39.
Estas cosas ofreceréis.
El Señor había señalado ciertas
festividades para ciertas ocasiones. Debían realizarse en la manera exacta en
que él las había prescrito.
Además de vuestros votos.
En adición
a todos estos sacrificios, regularmente prescritos, un individuo podía ofrecer
un holocausto más, ya fuera como una muestra de gratitud a Jehová o en el
cumplimiento de algún voto.
Holocaustos.
Compárese con Lev. 22:
18-21; Núm. 15: 1-13. Los sacrificios de este capítulo fueron ordenados por
encima y más allá de todos los holocaustos, las ofrendas de cereales, las
libaciones y los sacrificios de paz presentados en cumplimiento de votos
especiales.
40.
Y Moisés dijo.
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